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離れればいくら親しくってもそれきりになる代わりに、いっしょにいさえすれば、たとい敵(かたき)同志でもどうにかこうにかなるものだ。

つまりそれが人間なんだろう。

夏目漱石『道草』 

　　

本当に人間程宛にならないものはない。

夏目漱石『坊っちゃん』 

　　

人間とは強いて苦痛を求めるものであると一言に評してもよかろう。

夏目漱石『吾輩は猫である』 

　　

平生はみんな善人なんです。少なくともみんな普通の人間なんです。

それが、いざという間際に急に悪人に変わるんだから恐ろしいのです。

だから油断ができないんです。

夏目漱石『こころ』 

　　

世に住めば事を知る、事を知るは嬉しいが日に日に危険が多くて、日に日に油断がならなくなる。

夏目漱石『吾輩は猫である』 

　　

吾輩は人間と同居して彼等を観察すればする程、彼等は我儘なものだと断言せざるを得ない様になった。

夏目漱石『吾輩は猫である』 

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現代のビジネスで必要なのは独創的思考だろうと思う、でもいろいろな場面で仕事したけど、なかなか独創的なことは出てこない、それはきっとその会社の過去を知り過ぎて、出来ない前提が溶けない。　ある意味、無能だと自分を思うより、全部壊してしまえの方がいい、ルールを無視するのが一番早いかもしれない、インパクトの意味では・・・・。

人間はいろいろな問題についてどう考えていけば良いのか（新潮新書） 森 博嗣

抽象的に考えるというのは、簡単にいえば、ものごとの本質を掴むことで、見かけのものに惑わされることなく、大事なことはどこにあるのかを探すような思考になる。 

「こんなこと言っているけれど、本当かな」とか、「そんなの当たり前じゃないか」とか、つまり、ＴＶのコメンテータがけっして言わないことを呟くのである。 

抽象化する力が不足している人は、創作するものが、人真似になるだろう。自然にそうなってしまう。それは、まだ具体的なものに囚われている証拠で、自分が目指すものが、充分に抽象化されていないことを示唆している。 

創作を自分で行うには、「感動できるけれど言葉にならないもの」、そんな「わからないもの」を自分の中に持っていなければならない。 

「わからないよりはまし」ではなく、「わかるより、わからない方がまし」なのである。